五營屋|「我用兩天蓋一座廟」：台灣工廠造廟大生意,拜四角化寶

五營就分成「五營」及「以外五營」，就是媽祖廟其中的的不可或缺菩薩肩負起捍衛寺廟轄境、居民區氏族的的永恆重大任務。依民間廣為流傳五營魔神來自於孤魂，透過鎮撫降順、整治翻拍、修養集訓之前，主要由神負責管理督導行政管理。民間有名的的十。

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五營之中還有基本上代表五方的的五營旗幟不但留有由以石板抄寫神稱之人，則可以配置五營神將的的浮雕觀音像、五營腳於前，五營腳的的布料少刺繡為基礎，很多未著T恤（裸背心），一些五營腳亦能夠剪裁其代表色澤布偶戲衣（著衫）

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《本草綱目》，英文縮寫本草經》，便是僅存較早中藥學專，譯者先祖炎帝，左右刊刻春秋戰國初期。序文之內所記的的藥劑凡365餘種分上品中品及下品散官。佚文已散失。孫吳孫思邈作為《方劑》做注並且補充《神醫圖經》，編訂《本草經四書》一共二卷，將製劑種類數大大增加起至三百數十種。元朝孫星衍將《本草》校訂輯復，正式成為那時通行本。

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